
享用該地的糧
By Carter Conlon
「凡事不可自私自利,不可貪圖虛榮;只要心存謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心:衪本有神的形像,卻不堅持自己與神同等;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就謙卑自己,存心順服,以至於死,且死在十字架上。所以神把衪升為至高,又賜給衪超乎萬名之上的名,」(腓2:3–9).
神具備極高的榮譽,但聖經說主反倒虛己。祂降世為人, 飽受我們的苦難,且為要付清我們的罪債而上了十字架。保羅藉著經文指示我們說:「你們當存著這種心態。」我們這些主教會裡的人需要再次看見周遭痛苦人的需要。我們必須定意體恤他們—正如聖子待我們一般。是的, 我們都需要簇新的心態—即主的心—也就是說,我們不可只顧自己的安逸和安全。保羅説我們必須顧及「他人的事」。我們必須定意順服,即使自己要受苦。
恍然大悟
脱離埃及為奴之家的一代以色列民就是不肯作出那決擇的例證。他們至終決定不肯進入神為他們安排的應許之地—這決定是基於為要明哲保身。他們看見身材高大的人,以及神說屬他們的堅固城市。他們便出恐懼感下此結論:「我們不能上去攻打那些百姓,因為他們比我們強大。」於是探子中有人向以色列人散佈有關所窺探之地的謠言,說:「我們所走過、所窺探之地是吞沒居民之地,並且我們在那裏所看見的百姓都身材高大。我們在那裏看見巨人,就是巨人中的亞衲族人。我們在自己眼中像蚱蜢一樣,而在他們眼中,我們也確是這樣。」(民13:31–33). 很可悲, 每個世代都有下此決擇的信徒;他們至終陷入了屬靈曠野裡。這雖不是全然失敗的一個地步,也不是得勝的。他們的生命毫無影響力,沒有為神贏得甚麽,更沒有在超自然的境界中運行。
然而, 我們從約書亞記得知有一個新的世代興起了。他們在嚝野裡長大,但卻蒙神呼召去進入他們祖先不肯進去的應許之地。這世代的人挺身而出,定意順從且作戰。他們在某種意義上,為你我而爭戰,實在匪夷所思。他們的途徑至終帶來了主在應許之地的誕生。當然,主受死復活後,更成為了我們的「應許之地」。我們的生命、盼望、心靈、智慧、勝利和前途都在乎祂。神一切的應許再也不局限於一個地方—如今都集於主一身。
他們進去前,「耶和華對約書亞說:「你要造火石刀,第二次為以色列人行割禮。」約書亞就造了火石刀,在哈爾拉勒山為以色列人行割禮。約書亞行割禮的原因是這樣:從埃及出來的眾百姓,所有能打仗的男丁,出了埃及以後,都死在曠野的路上。」(書5:2–4). 割禮是一種聖約—在這種情況下, 新一代的人都向神委身: 「我們的祖先寧可得安全,勝過你的榮耀, 但神啊,我們都要跟隨你。」於是,他們必須忍受割禮所帶來的羞恥、痛苦和分離。這是一種顯露--即心中承認:「我並不完美,神呼籲我去有所超越。」
同樣, 我認為神要領祂教會到恍然大悟的一個地步。衪再次極力提醒我們該當如何。屬神的子民許多都住在曠野裡太久了--脱離埃及, 但還沒有到神所應許之地。是的, 他們脫離了罪惡刑罰, 但還沒有達成神的旨意—按照神的呼召而得勝。
我們在禱告上缺乏熱忱,因為我們往往會滿足於一個缺乏主心意,靈裡乾旱的地步。然而,我們到了一個地步,必須對過去的失敗恍然大悟,否則,我們不會達成神的聖召。我們只會為自己故作藉口,且責怪別人搞亂我們的國家。
你我必須求主賜恩,好讓我們能有所超越(人認為足夠的) ,自己受苦,好減少别人的苦難。是的,某些痛苦會源自分離。除去惡習、老舊的關係、老舊的想法、分別歸於神也會帶來痛苦。接受分離是指:「自此,我會被認為跟隨主的人。」再也不要藏匿起來。我深信你知道持定合乎聖經觀點的代價。但是,我們若要得知神透過我們生命所彰顯的能力,就必須甘願站起來,分別為聖。
進入應許之地
聖經記載: 「逾越節的第二日,他們吃了當地的出產,就在那一天,吃了無酵餅和烘過的穀物。他們吃了當地出產的第二日,嗎哪就停止了。以色列人不再有嗎哪了。那一年,他們就吃迦南地的出產。」(書5:11–12).
以色列民在曠野時, 得蒙恩典遮蓋,領受了嗎哪。他們還未受割禮(還沒有決定進入應許之地) ,就已從天上得著這糧;實在稀奇。同樣,我們歸向主,就一一領受這不可思議的恩典。雖然我們立刻罪得赦免,卻經過漫長的時期,才決定領受神的聖召。那時, 神依然大大供應我們—大施恩寵,保守扶持我們。雖然如此,我們有時候需要除去自己幼稚的心態,成為神的兒女。到了一個地步,我們必須領受神的聖召和主的心意。
以色列民一旦定意進入應許之地,就開始享用該地的糧。我喜歡以下的經文:「他們吃了當地的出產…」(書5:11). 我認為在我們的時代,這是相仿於回到聖經對信徒的要求—回到這自私自利,寧可處於曠野裡的世代所埋沒的老舊真理。
你要明白,我們定意按照神的聖召而進入,就突然再次得著該地原來的糧。我們開始讀到這世代多半遺忘的經文,且發現真道活起來。這是非常要緊, 因為我們若全然達成神的旨意, 祂的應許就會成為惟獨維持我們的靈糧。
嚴肅的聖召
我們從聖經得知,以色列民吃了該地的糧後的第一件事就是耶利哥城倒了。他們除了環繞該城而行,且呼喊以外,不必做甚麼! 那堅固城被稱為應許之地的重鎮,神卻叫他們神奇的大獲全勝。
如今,我們的社會也有種種堅固的營壘—在我們的城市和文化中。我認為苦毒、紛爭和無神的心態已變得根深蒂固,是人難以解決的。我們需要屬神的回應--神總會透過衪的子民而將之釋放. 衪把祂手所作的工託付你我,因此祂囑咐我們說:「你們當以基督耶穌的心為心。」(腓2:5).
我並不是說:「享用該地的糧」是容易的。初期的教會清楚知道,而且如今世界各地有些受逼迫的教會也知道。雖然我們在美國都多半揀選住在曠野裡,我們再也沒有這選擇了。對於本國主裡的教會,這是個做還是死的時刻。
我盼望你會像我一般,認真考量神在你生命中的聖召。主為我們流血捨身。聖經說我們如今得蒙呼召去捨己,背起十字架,且跟隨祂(參看太16:24). 我們無法棄絕這老舊的真理,或避重就輕。
我們有些人也許會在未來的日子受苦。但是,我要你常常謹記,即使你看自己為軟弱,你卻會因神而大能。你只要為著起來,且勇往直前的恩典,而既順服,又倚靠祂。你要明白衪為著你的一生而安排了不可思議的計劃。但願祂的能力和生命透過你而流出去;但願你以主的心為心!