要聽衪
By Carter Conlon
「過了六天，耶穌帶著彼得、雅各和雅各的弟弟約翰，領他們悄悄地上了高山。祂在他們面前變了形像，祂的臉明亮如太陽，衣裳潔白如光。忽然，有摩西和以利亞向他們顯現，與耶穌說話。彼得回應，對耶穌說：「主啊，我們在這裏真好！你若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為你，一座為摩西 ，一座為以利亞。」」(太17:1–4).
我們在此看見人性和神性在山上相遇；神即成就非凡的事。我們帶著人性，總會為著自己的舒適感和幸福感，而著重現今或過去的經歷。彼得正是如此，説：「好得無比。神的兒子與我們在這裡。摩西和以利亞也這裡。我們既在山頂上，就不必面對周遭的人。這是紮營的好地方。我們永遠留在這裡吧! 」
可是，神沒有這樣説。「說話之間，忽然有一朵明亮的雲彩遮蓋他們，又有聲音從雲彩裏出來,說：「這是我的愛子，我所喜愛的。你們要聽衪！」門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。」(17:5–6). 神並沒有為著摩西、以利亞或耶穌，而這樣說。神實在對彼得、雅各和約翰說：「不要說話, 要開始聽從神的兒子! 衪必引領你。」換言之, 你的意見不會帶來超自然的事情，也不會給痛苦人帶來拯救。
你若不肯聽從神的兒子，就只能建造致終不著邊際的事情。因此，許多曾一度經歷神偉大作為的教會，如今卻無關重要。我們行事，必須按照神的聲音，而不是按照數百年前某人的話。我們必須謹記主呼籲我們去跟從祂，而不要終日尋求個人的啟示、安慰和屬靈經歷。
如今，教會裡許許多多的人會為要尋求一些新的經歷，而東奔西跑。他們會追求「變化山」，且留在那裡。然而, 啟示有關主的位格會領我們到衪的作為。根據路加的記載, 摩西和以利亞與主討論有關祂即將在耶路撒冷所成就的—也就是說，將會把律法和先知所預言的在十字架上應驗出來。教會將會誕生，到世界各地傳揚主奇妙的救恩信息。
主要引領眾門徒，但他們卻集中在他們自己的屬靈經歷，以致無法聽衪。神彷彿打斷了彼得的話，宣告說：「這是我的愛子…你們要聽衪！」
憑己力
主一一對啟示錄中的教會說過：「凡有耳朵的都應當聽聖靈向眾教會所說的話。」我希望有受教的靈耳，得蒙神引領。是的, 我有美好的過去; 其實, 我的天路歷程很神奇。但是，我學到神對我的意見毫無興趣。祂若不引領，事情就缺乏能力, 而且我們只不過在自己山頂上的小棚裡我行我素，談及我們過去的屬靈經歷而已。
我們往往像彼得和其他人一般，無法聽從主，依然倚靠我們自己的力量和悟性。正如主對彼得說：「我所去的地方，你無法跟隨我。」彼得有何回應呢? 「哦, 是的，我會跟從你。如果你上耶路撒冷受死，我會去與你同死。其他人也許沒有勇氣去, 但我卻義無反顧! 」(參看太26:33, 35). 他心高氣傲--充滿他自己的主意和力量。
然而，主極力對衪説：「彼得, 今夜雞叫以前，你要三次不認我。」(參看太 26:34). 但是，彼得充耳不聞，因為他依然倚靠他自己的力量和主意。他不明白主的帶領；我們缺乏衪的力量，也無法跟隨。所以, 神必須領彼得到他自己的終極。
祂必須領他到他無話可說的一個地步。他三次否認主後, 只好痛哭。他再也無法自誇，便終於開始聽見聖子的聲音。
也許你如今的見證就是你來到了你自己的終極。你的主意已化為烏有；我們試圖憑己力跟隨神，便像全人類一般碰壁了。好消息就是你的終極正是神的開端。現在，你在聽從神的帶領上準備好了。
不肯接受新事
還有一個理由為何許多人難以聽從聖子：他們不肯除舊迎新。根據聖經，凡在基督裏的都是新造的人，舊事已過，都變成新的了。 (參看林後5:17). 神不僅要領我們脱離我們的過去, 更要領我們進入衪的旨意。聖靈開始顯示我們未來的事。衪開始對我們論到衪給我們的安排，不是我們要給祂的—兩者大有區別. 我們帶著人性向神發的承諾，都是我們無法成就的。
我們終於來到自己的終極，神便突然向我們發應許。我們便按照這些應許達成衪的聖召。我們要以除舊為開始—例如擱下老舊的安逸和經歷。是的，我們都記得這些事情，但卻無法持定它們。有時候，我們要必須與一些老朋友割席絕交。許多人希望得著神國，但也想保持他們的老朋友。有些人希望維持一些老舊的關係，以及與非信徒的愛情。請謹記，以色列民脱離埃及的為奴之家，卻突然在曠野想起埃及的魚，以及黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。(參看民11:5). 他們忘記自己曾在為奴之家苦苦的哀求神!
我們往往説：「往事美好，不是嗎? 」我們把從前的沮喪感、惡癮和憂傷忘記了。我們不肯斷開。許多人則喜歡淺嚐那給他們快感的東西，或在網路上窺看不該看的—又思索自己為何聽不見神的聲音。
有時候，我們不肯擱下自己過去的成就。我們想坐在辦公室裡，凝視牆上的文憑。然而，請思量保羅使徒說：「只是我先前以為對我是有益的，我現在因基督的緣故而當作是有損的。」(腓3:7). 我們必須蒙引領，甚至脫離一些美好的事情。請謹記，彼得總結説：「主啊，我們在這裏真好！」(太17:4). 然而，神為我們安排了甚至更好的。
祂的引領
最後，正如主上變化山後，我們必須甘願得蒙引領，從屬靈經歷到屬靈需要。父神既從天上說話，主大可以與摩西和以利亞一同停留在山頂上。祂有一小隊祂可教導的跟隨者，可永遠留在那裡。然而，祂有使命在身!
是的, 山頂提供了這奇妙的屬靈經歷。但是，有一名父親卻在山腳為他被邪靈附身和殘害的孩子呼求。請思量我們的兒女—這世代的人放縱情慾, 靈裡混亂, 感到既絕望，又忿怒。你我可過主內的生活，而僅僅談及老舊的經歷而已；或者，我們可以為著人的需要而跟隨主下山。
這就是使使徒行傳第二章所記載的情形。門徒們在樓房上有過奇妙的經歷。聖靈一一充滿他們, 他們就得著爆炸性的能力與各國各族的人溝通。他們大可以在接下來的五年僅僅停留在那裡，且說方言。
但是, 他們得蒙神聲音引領去顧及人們的屬靈需要。外面有數千名長途跋涉上聖殿後出來的人。他們在敬拜神上極盡自己所能，但卻缺乏救恩。門徒們聽見神的聲音，得蒙引領脱離自己奇妙的屬靈經歷，去顧及眾人的屬靈需要。教會就這樣誕生，且正如使徒行傳所記載，徹底得蒙引領。
最好的就是你我和現今世代的人能再次學會聽從神的聲音。你若靈裡憂傷，自感失敗, 受傷受害--就是被神使用的最佳人選! 你要起來，開始與神同行。你向前邁進，不僅為著你所需的醫治，更是為著他人所需的醫治。你不必全然穩妥，才能向人傳揚神本為善，並主為他們受死。你只需甘願跟隨主的引領。你現在有所選擇。你可著重老舊的經歷，而離世—是的, 你會上天堂, 但卻因那老舊的經歷而靈裡死氣沉沉。或者，你會將之擱下，而依從神的引領。
你若肯聽從祂，就會因衪的作為而感稀奇。祂必在黑暗中賜你亮光，在乾涸時期賜你活水, 在周遭力竭心枯時賜你力量。而且，你會有份於神對這世代屬靈需要的回應!
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