現在要再禱告
By Carter Conlon
撒但臨到伊甸園, 痛恨神, 便極力危害神心中所愛的人類. 惡魔為要使人自取滅亡, 至終灌輸了這想法給人: 我們都能變成神.
然而, 撒但試探亞當夏娃後, 神對牠說: 「「你既做了這事，就必受詛咒，比一切的牲畜和野獸更重。你必用肚子行走，終生吃土。我要使你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。他要傷你的頭，你要傷他的腳跟。 」(創3:14–15). 我們透過這段經文首次從聖經讀到神的救贖大計. 顯然, 神沒有因伊甸園裡所發生的事而感到驚訝. 祂知道人會按照祂自己的形像被造, 後來跌倒, 且必須被救贖. 於是, 神實在對撒但說: 「我有一個大計, 免得你高抬自己. 你終身都存心戰勝且吞吃那按我的形像被造的人. 我必使你和女人為仇, 也就是說, 使你的後裔和她的後裔為仇. 而且, 我要從女人的後裔興起一位積極抵擋且打敗你的.
如今, 我們都知道女人的後裔是指主. 根據希伯來原文: 「你要傷衪的腳跟。 」換言之, 「你這蛇會傷衪的腳跟, 阻撓衪的天路歷程. 你會使祂受苦, 甚至受死, 但衪必傷你的頭. 」我們如今都知道這故事: 主從死裡復活, 踐踏惡魔的思維, 有關牠會全然得著人類—也就是說, 牠有權利擄掠那些按神形像被造的人, 不僅暫時, 更在永恆裡.
衪不僅會傷惡魔的頭, 我們更透過聖經的見證得知主必得著一批後裔—即生在神國, 且能憑禱告到神寶座前的人. 他們能打退惡魔這企圖: 得著全地, 其方向和前途.
我們就是那些人! 你發現神放在我們這些信主的人手中的能力嗎? 我們不是眼巴巴看著惡魔毀滅整個世代的人的旁觀者. 神有個計劃, 其中一部份就是我們要到神寶座前,懇求衪為著那些未被喚醒的人而運行.
屬靈覺醒
聖經給了我們不少例證, 有關神的百姓禱告時, 不可思議的事情就發生了. 比如, 列王紀下記載, 亞蘭王圍困神的百姓. 以利沙的僕人看見大敵軍臨城下, 便問道「我們怎樣行才好呢? 他們比我們更強大! 」(參看王下6:14–15).
以利沙禱告說 :耶和華啊，求你開這少年人的眼目，使他能看見。」(王下6:17) 換言之, 他説: 「神啊, 你會使你的百姓復得異象, 再能明白以下的嗎: 不是倚靠勢力, 不是倚靠才能, 乃是倚靠你的聖靈, 方能成事? 你會幫助我們再次領會你絕對得勝—帶著一切權能, 國權和權柄嗎?
耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。敵人下到以利沙那裡，以利沙禱告耶和華說：求你使這些人的眼目昏迷。」(王下6:17–18). 換言之, 他説: 「求你混亂敵軍! 除去他們的視力, 合一的心和力量. 不要讓他們達成目的. 」我們也要為這世代的人這樣求: 「主啊, 不要讓抵擋公義的人進攻. 讓他們的陰謀偏差!
耶和華就照以利沙的話，使他們的眼目昏迷。」(王下6:18). 並不是指他們肉眼看不見, 乃是指他們沒有從前的視力.「以利沙對他們說 ：「這不是那道，也不是那城；你們跟我去,我必領你們到所尋找的人那裡。」於是領他們到了撒瑪利亞.他們進了撒瑪利亞，以利沙禱告說：「耶和華啊 ，求你開這些人的眼目，使他們能看見。耶和華開他們的眼目，他們就看見了， 不料，是在撒瑪利亞的城中. 」(王下6:19–20).
不僅神的百姓受禱告影響, 仇敵也覺察神的權能—良心受責了. 我們都要為這世代的人這樣祈求—屬靈覺醒.. 屬靈覺醒就是任何社會或地方的人突然心中知罪. 「我為何突然想及神? 我為何突然自知犯錯了?
我們不是求災害臨到任何人, 乃是說: 「神啊, 求你矇蔽心中無神的人, 使他們對自己的目的懵懵無知, 而且開啟他們的靈眼, 好讓他們領會自己受黑暗權勢捆綁了. 求你使他們明白他們自己真正的身份和手段.
你曾幾何時這樣禱告—也就是說, 不是求神毀滅敵人, 乃求主向他們施憐憫, 開啟他們的靈眼呢? 以利沙正是如此. 他餵飽他們, 且送他們回家; 聖經記載, 他們再不到以色列這一帶犯境了(參看王下6:23). 他們沒有捲土重來, 因為他們良心受責了!
缺乏能力的宗教信仰
我們也能藉著禱告釋放那些被既虛謊, 又缺乏能力宗教信仰擄去的. 惡魔會提供代替主的宗教來虜掠這世代的人. 根據聖經, 撒但在伊甸園裡在人類心中種下牠的惡性後, 神就臨到, 發現亞當夏娃以無花果樹的葉子遮身(參看創3:7). 黑暗臨到社會, 人們便會憑己力試圖掩飾自己的罪惡和羞恥.
當然, 我們都知道惟獨神能赦罪. 惟獨神能從順服祂的生命產生果實. 有一次, 主上耶路撒冷, 看見了一棵無花果樹; 祂走過去, 可是除了葉子以外, 卻找不著甚麼. 於是, 祂咒詛那棵無花果樹, 說: 「從今以後，永沒有人吃你的果子。」(可11:14).
次日, 主和門徒們進耶路撒冷時, 彼得說: 「「拉比，請看！你所咒詛的無花果樹，已經枯乾了。」耶穌回答說：「你們當信服神。我實在告訴你們，無論何人對這座山說：你挪開此地，投在海裡！他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。」(可11:21–23). 當時, 耶路撒冷是附近惟一座山. 耶路撒冷製造了這「無花果樹宗教」, 即人以自己的努力所自造的遮蓋,; 又是不帶來生命, 不結果實, 缺乏能力, 與神之間虛假的關係. 我們如今往往會把這些經文應用在種種事情上, 主乃是論到丟棄惡魔所帶給人類這虛假的遮蓋—虛哄他們說, 他們能藉此與神恢復美好的關係.
但是, 你我透過禱告能釋放那些以缺乏能力的宗教為滿足的人. 我們能求神除去虛假的遮蓋, 且以生命和真理充滿每一家教會.
得釋放脱離捆綁
我們禱告時另一件所發生的事就是, 神的子民會脱離捆綁. 許多人都渴望能盡心服事衪, 但卻受這世界的權勢所捆綁.
使徒行傳第12章記載, 彼得使徒被關在監裡, 被四班兵丁看守. 希律王意欲在逾越節後把他解到眾人面前, 好讓權貴們都能誇耀説: 「我們能禁錮教會裡的人. 我們會把信徒解到眾人面前, 人們就會審判那些說我們的宗教錯誤, 我們的社會誤入歧途的人.
但是, 聖經記載: 「於是彼得被囚在監裡；教會卻為他切切的禱告神。」(徒12:5). 信徒們不斷禱告, 神蹟就開始發生了! 「忽然，有主的一個使者站在旁邊，屋裡有光照耀，天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，說：快快起來！那鐵鍊就從他手上脫落下來。天使對他說：束上帶子，穿上鞋。他就那樣做。天使又說：披上外衣，跟著我來。彼得就出來跟著他，不知道天使所做是真的，只當見了異象。過了第一層第二層監牢，就來到臨街的鐵門，那門自己開了。他們出來，走過一條街，天使便離開他去了。」(徒12:7–10).
受捆鎖的得蒙釋放了! 彼得和天使來到城裡, 城門就自動打開—預表我們的社會沒有甚麼能攔阻神的手!
彼得敲門, 那些正在禱告的人都大大驚訝. 「彼得擺手，不要他們作聲，就告訴他們主怎樣領他出監；又說：你們把這事告訴雅各和眾弟兄。於是出去，往別處去了。」(徒12:17). 彼得吩咐他們去把消息告訴其他弟兄—有關受捆鎖的透過恆常禱告的教會得釋放了. 我認為他們假若沒有聚集禱告, 歷史就會大大不一樣. 同樣, 你我若選擇不在我們的世代裡禱告, 前景就會不一樣了.
在得憐憫上短暫的時期
我們在得憐憫上有個非常短暫的時期. 現在, 神正在呼籲全國各地的教會去禱告. 我們若不利用這時期, 其後就是可怕的黑暗時期.
請謹記, 雖然仇敵企圖傷我們的腳跟, 我們卻是主的後裔, 且能踐踏惡魔的頭. 我們能打倒牠的想像, 以為牠能操縱, 欺哄, 且毀滅整個世代的人. 我全然深信神要喚醒本國的人. 所以, 我們必須謹記我們真正的能力泉源就是禱告. 向來如此, 也將會如此. 現在, 我們要再禱告.
Video
Audio
English Newsletter
Download PDF