撇下我的遺憾和成功
By Carter Conlon
只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；並且得以在祂裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義，使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和衪一同受苦，效法衪的死，或者我也得以從死裡復活。」(腓3:7–11). 保羅使徒透過這書信闡明, 他一生中首要的心願就是認識主, 且得以在祂裡面. 換言之, 他希望能全然順服永生主; 他知道祂當時已內住他今生的身體. 他透過使徒行傳説: 「我們生活、動作、存留，都在乎衪。…」(徒17:28). 保羅所曉得的, 我們如今需要重新發現: 我們蒙神呼召, 不僅是要把有關神的知識帶給本世代的人, 更要讓衪藉著我們彰顯祂的智慧, 恩典和慈愛, 從而表達神的屬性.
撇下我們的遺憾
保羅繼續聲明説: 「這不是說我已經得著了，已經完全了…」(腓3:12)。我們每逢感到自己比不上所讀到的聖經人物, 就該因此得鼓舞. 他實在説: 「我並不完全. 」保羅不完全, 我們也不是! 他繼續說: 「我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作：所要我得的）。弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓3:12–14). 換言之, 他説: 「神對我有計劃, 我且為要成就主在我身上的旨意, 而勇往直前. 因此, 我必須忘記背後, 努力面前.
我們最困難的事情之一就是撇下自己的遺憾. 我們往往會終身不忘, 不斷思前想後: 「巴不得我這樣做, 那樣做; 巴不得我能如此; 巴不得我知道; 巴不得我在那裡; 巴不得我不自私. 」然而, 保羅本該終日遺憾. 他透過哥林多前書說: 「我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會。」(林前15:9). 他透過使徒行傳, 說: 「我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄，我就把許多聖徒囚在監裡。他們被殺，我也出名定案。在各會堂，我屢次用刑強逼他們說褻瀆的話，又分外惱恨他們，甚至追逼他們，直到外邦的城邑。」(徒26:10–11).
請想像保羅走訪各教會, 看見男男女女和孩童的面孔; 他們都像那些被他逐出家的人. 他會想起為人父母的求憐憫, 孩童哭號嗎? 當時, 保羅殘酷無情, 折磨信徒, 直到他們褻瀆 神的聖名. 當蒙愛的司提反使徒(這年輕人充滿信心, 分餐服侍人) 觸怒宗教群眾, 保羅就替那些給他丟石頭的人看守衣服. 保羅大可以因他自己的手段而心有餘悸. 然而, 他刻意忘記背後.
我曾經幾乎每天都屈膝痛哭. 我把這些都寫下來:自己的作為, 沒有作的, 生命中的缺欠, 巴不得自己初信時該知道的, 該去但沒有去的地方. 我且會每天到辦公室裡哀哭. 直到有一天, 主對我說: 「卡特, 你若在聖召上成功, 就不要奪去我的榮耀. 你要把一切交託給我. 不僅如此, 我要你把自己的愁苦, 跌倒, 掙扎一概交給我. 你既不要奪去榮耀, 也不要背負羞恥. 兩者都屬於我. 我在十字架上承當了一切, 你心中再也不要愁苦. 」真的, 我一旦讓衪這樣做, 神就挪去我的愁苦. 是的, 我依然記得自己的作為, 但再也不背負愁苦了.
主對彼得使徒以下所說的, 你我如今必須謹記: 「神所潔淨的，你不可當作俗物。」(徒10:15). 神若潔淨了你, 你再也沒有權利垂頭喪氣. 你在主裡是新造的人. 你的罪惡過犯和跌倒已被丟棄, 有如東離西那麼遠(參看詩103:12). 其實, 神説: 「我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。」(參看來10:17). 也就是說, 有一天, 你到神寶座前, 把你一列的過犯交給衪, 主就會看著你説: 「我必須相信你, 因為我好像記不起來! 我的寶血臨到你的生命, 一概塗抹你的過犯了.
所以, 你現在要擱下那些愁苦. 你若要找著神給你命定豐盛的生命, 就必須放下你的遺憾. 許多婦女信主時, 都因曾墮胎, 而深深的內咎. 她們思索生命本該如何, 與孩子一同上教會會如何. 男人也需要學習放開過去所作所為, 或沒有作的. 請謹記, 主受死, 是為要除去我們這一切罪咎感, 賜給我們新的心靈, 且除去我們的愁苦.
現在, 我並不是説我們要假裝若無其事, 或隻字不提. 乃是說遺憾再不能摧毀我們, 禁錮我們了. 反之. 我們要從過犯而領會主上十字架的大功. 主擄掠了仇敵, 好讓我們能見證神的恩惠, 也能領別人脫離他們個人的掙扎, 進入主的光明.
擱下我們的成功
我們必須學習的第二件事, 就是擱下自己的成功. 保羅説: 「…就律法上的義說，我是無可指摘的。」(腓3:6). 當代能這様宣告的人絶無僅有. 他曾受成功驅使, 受教於當時最佳的學者. 他是法利賽人中的領袖之一, 既有學位文憑, 又有名譽地位. 不過, 他總結說: 「我看一切為糞土. 我因著過往的而感恩, 但過去的不會構成我的身份. 我的身份乃在主裡面. 除祂以外, 我不想認識別的. 除祂的能力以外, 我不想得著別的. 」(參看腓3:7–9).
如今, 許多信徒都在主以外(即文憑, 職業, 過去), 找著他們全部的身份. 他們遇見人, 就只會談及自己和自己的成就. 因為他們的身份還不是全然在主裡面. 擱下成功和撇下愁苦同樣多多需要恩典.
當然, 並不是說我們要把文憑一概燒掉,, 乃是說它們再也不會構成我們的身份了. 我們為之感恩, 但我們的身份乃單單在基督裡. 我們所得的力量, 恩典, 方向, 慈心和能力都惟靠主在我們裡面, 成為榮耀的盼望.
努力面前
我們一旦學習撇下自己的遺憾和成功, 便能「努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓3:14). 神的聖召超乎任何今生所能提供的. 保羅描述說: 「使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死，…或者可以得著基督耶穌所以得著我的! (參看腓3:10–11).
換言之, 他說: 「我希望能把自己的意志, 安逸, 甚至性命獻上, 好能認識神的能力. 我希望能在自己的一生充份經歷祂復活的生命. 這生命若領我去受苦, 我就順服, 我只要效法那為我上十字架的主. 我不要在這天路歷程上半途而廢, 因我知道主為我受死, 且留我在此去為別人而活. 主的生命(連同衪的能力, 異象和恩賜)活在我裡面—是為著別人, 而透過我的生命流出去!
我希望你如今渴望有保羅的靈命. 是的, 這天路歷程也許艱難, 往往會帶來愁苦, 但確實是上好的生命. 但願我們都憑著神的恩典和能力, 撇下我們自己的遺憾和成功, 而達成我們主裡不可思議的聖召. 但願我們都受主引領, 為著需要認識衪的人而走完全程!
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