VOL XV / ISSUE 04 / APRIL 2019

打退現今的黑暗權勢

By Carter Conlon

我們從使徒行傳讀到有關極其黑暗的時期。主剛才被處死, 人們還是好流人血, 無心忍受那些跟隨主的人。如今, 歷史彷彿重演; 我們正處於越發黑暗的社會。然而, 我們從使徒行傳看見120名像你我一般的平凡人; 他們說:「主啊, 我希望在這黑暗的時期有所貢獻。」他們認為自己雖然不足, 神卻應許他們能力去在地上作見證。於是,他們聚首一堂, 開始禱告。聖經記載:「五旬節到了,門徒都聚集在一處。」(徒2:1).

神再次尋找認為能以生命打退現今黑暗權勢, 有所貢獻的人。正如使徒行傳所記的門徒們,我們必須「同心合意」—與神和衪的子民合一同行。

從合一到不和

有關神與人之間關係的歷史是以完全的合一為開始的。神創造亞當夏娃後, 便在天起涼風時降臨伊甸園與他們一同散步。神定下界限, 亞當夏娃行在其中, 神便與人相交。可是, 與神為敵的撒但忌恨自己沒有像神一般,被高舉起來。撒但被形容為狡猾的蛇(參看創3:1), 不僅痛恨神, 更恨惡那些按神形象被造的人。主說牠來, 「無非要偷竊,殺害,毀壞」(約10:10). 這就是牠在伊甸園裡, 直到如今的企圖。

撒但為要成就衪的陰謀, 知道牠必須破壞神和人之間合一的關係。因此, 牠說服了亞當夏娃, 叫他們不顧神所立的界限, 且自己決定正錯的標準。請看看這事的後果—如今, 我們還是受這許多的後果所影響。

與神不和的種種後果

人類犯罪,與神不和, 首先便發現自己原來赤身露體(參看創3:7). 集中在赤身露體上就帶來了性方面的原罪—以致世世代代都受纏擾, 直到如今。這心態產生了由於與神隔絕, 耗資千萬金元的色情行業.

我們從創世記的下一章首次看見了嫉妒,仇恨和謀殺。亞當夏娃的兩個兒子該忍和亞伯獻祭給神, 但只有亞伯的祭蒙神悅納。該忍滿心忌恨 , 便謀殺了自己的弟弟。神臨到, 問道: 「你的兄弟在哪呢? 」, 他便滿不在乎的回答說: 「我怎麼知道,我豈是看守我兄弟的嗎?」 (參看創4:9).

我們又看見與神隔絕的另一種後果—人類喪盡天良, 殺人了。主對衪周圍自稱為亞伯拉罕後裔的群眾說: 「你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。牠從起初是殺人的…」(約8:44). 換言之, 衪說: 「你們要你們自己的規條, 不受約束, 偏行己路—且為要將之得著而殺人。」正是如此; 他們至終以宗教的名義殺了神的兒子。這是人類偏行己路, 甚至殺害那防礙他們行惡的開始。

如今, 還有比紐約州最近所通過的墮胎法案更為明目張膽的嗎? 不僅如此, 州議員簽署了濫殺無辜的法案後, 更笑著彼此稱許。往往, 這是為著便利的緣故藉口殺人。我們讀到神在舊約時代警告有關列國可憎之事: 人們向異教邪神摩洛獻兒女(參看利18:21). 我們這一代的人與他們又有甚麼不一樣呢?

大洪水過後, 人類在地上繁殖, 還是要自己當神。他們說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」 (創11:4). 他們為要證實自己能憑己力上達於天, 而開始建高塔。可是, 神降臨, 混亂他們的語言, 把他們分散全地。這又是與神不和的另一種後果: 人們大大的紛爭,無法相交。

請看看今天的社會。嫉妒,仇恨,謀殺,邪言惡語, 謊言大行其道。我們的社會幾乎在各層面都有紛爭。我認為沒有任何人能提議有關如何彼此溝通了。

復得生命樹

請問: 你我能如何打退現今的黑暗權勢呢? 首先, 我們要承認與神不和就是難題的根原,而神藉著十字架邀請我們向衪回轉。亞當夏娃吃了知識善惡樹的果子, 人類就失去了恩惠, 應許, 盼望和神的生命。然而, 主在一棵樹上被釘並非偶然。十字架就是復得的生命樹—與神和好合一的道路。現在, 凡要歸向衪的都可以。主樂意赦免且潔淨我們一切的罪污—在赤身露體,嫉妒,謀殺, 撒謊,奸詐, 損人利己, 和其他心病上死性不改。

對於那些甘願走神天路的人, 他們的罪過和羞恥都得蒙遮蓋。衪必給我們賜下憐憫,有盼望的前途, 和有衪美意的生命。也就是說, 你我都能到十字架前, 說: 「神啊, 我缺乏為這世代的人所需的愛。」主在十字架上「擄掠了仇敵, 將各樣的恩賜賞給人。」(弗4:8). 神說:「存著合一的心與我同行,且有份於我, 因我具備你所需的愛, 好讓你能向不可愛的人傳福音,且在你的時代裡有所貢獻。」

被聖靈充滿

第二, 我們必須被聖靈充滿。人們建造高塔, 便再也無法溝通, 彼此相交。但是, 我們從使徒行傳第二章看見:

「五旬節到了,門徒都聚集在一處。忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子,又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。那時,有虔誠的猶太人從天下各國來,住在耶路撒冷。這聲音一響,眾人都來聚集,各人聽見門徒用眾人的鄉談說話,就甚納悶;都驚訝希奇說:看哪,這說話的不都是加利利人嗎?我們各人,怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢?…眾人就都驚訝猜疑,彼此說:這是什麼意思呢?」 (徒 2:1–8, 12).

門徒們終於曉得不是靠勢力或才能, 乃靠聖靈; 神就突然臨到, 充滿屋子。有甚麼即時的果子呢? 在巴別塔失去的復得了! 門徒們走進市集, 便能與五湖四海的人溝通。

「彼得站起來,坦然無懼的向群眾傳福音,「眾人聽見這話,覺得扎心,就對彼得和其餘的使徒說:「弟兄們,我們當怎樣行?」彼得說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈;因為這應許是給你們和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是主─我們神所召來的。」彼得還用許多話作見證,勸勉他們說:你們當救自己脫離這彎曲的世代。於是領受他話的人就受了洗。那一天,門徒約添了三千人,」 (徒2:37–41).

起碼有3,000人歸入神國了! 你要明白,120門徒脫離血氣, 進入了超自然的境界。他們與神合一, 活在衪所定的界限之內。結果, 他們心胸廣大, 張口便開始前所未有的說話。這就是主僕人的產業。你再次與神合一, 就突然發現自己前所未有的得著屬神的能力去對人說話。你會在外國的禾場, 即你不熟悉的地方靠著神的大能傳道。忽然間,周遭的人都會問道: 「你從何得著能力這樣做呢?

你能有所貢獻

當天, 不僅有3,000人加入神國, 甚至強大的羅馬都向主屈膝。全是因為神按手在120名定意與衪和彼此合一的平凡人身上。因此, 我認為在此刻,缺乏神的種種道理也要降服於主。然而, 這是取決於你我和我們的決定。在此, 我們大家都有重要的崗位。

不要貶低神對你的心願。衪已應許你既永恆, 又豐盛的生命。現在, 務要祈求說: 「主啊, 求你使我的生命有所貢獻。不要讓我在歷史上這不可思議屬神的時刻中中庸庸的參與。我要同心與你和你的子民同行。我要行在你的界限裡, 不要在思想上超越你的意念。讓我的一生被你的愛, 憐憫和行神蹟的能力所充滿, 好打退現今的黑暗權勢!

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