VOL XIV / ISSUE 08 / AUGUST 2018

御馬

By Carter Conlon

當日,亞哈隨魯王把猶大人仇敵哈曼的家產賜給王后以斯帖。…以斯帖又俯伏在王腳前,流淚哀告,求他除掉亞甲族哈曼害猶大人的惡謀。王向以斯帖伸出金杖;以斯帖就起來,站在王前,說:亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀傳旨,要殺滅在王各省的猶大人。現今王若願意,我若在王眼前蒙恩,王若以為美,若喜悅我,請王另下旨意,廢除哈曼所傳的那旨意。我何忍見我本族的人受害?何忍見我同宗的人被滅呢?亞哈隨魯王對王后以斯帖和猶大人末底改說:因哈曼要下手害猶大人,我已將他的家產賜給以斯帖,人也將哈曼掛在木架上。現在你們可以隨意奉王的名寫諭旨給猶大人,用王的戒指蓋印;因為奉王名所寫、用王戒指蓋印的諭旨,人都不能廢除。」(斯8:1, 3–8).

總括來說, 年輕的以斯帖在歷史的特殊時期被選為王的新婦. 可是, 她被召去為她的同胞求情時, 卻感到自己既不被愛, 又不受歡迎. 當時, 王沒有召見她, 約有三十天了. 同樣, 我們這些教會裡的人也許感到不配不堪, 乃蒙神呼召去為敗落的國家而祈求. 我們這世代的人也要像以斯帖一般, 必須首先重新發現, 無論自己有何感受, 依然是可到寶座前見王的新婦.

以斯帖克服了她自己的不配之感, 且知道神為著衪的旨意, 而安排了她的處境. 她隨即發現王向她伸出了施恩的金杖. 王怒視了猶大人的敵人哈曼; 原來, 他企圖透過立法來毀滅他們. 然而, 由於以斯帖覲見王上, 哈曼至終被掛在他自己的木架上.

派出御馬!

接下來的事情實在不可思議: 「三月,就是西彎月二十三日,將王的書記召來,按著末底改所吩咐的,用各省的文字、各族的方言,並猶大人的文字方言寫諭旨,傳給那從印度直到古實一百二十七省的猶大人和總督省長首領。末底改奉亞哈隨魯王的名寫諭旨,用王的戒指蓋印,交給騎御馬圈快馬的驛卒,傳到各處。諭旨中,王准各省各城的猶大人在一日之間,十二月,就是亞達月十三日,聚集保護性命,剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵和他們的妻子兒女,奪取他們的財為掠物。」(斯8:9–11). 基本上, 猶大人因所得的諭旨, 而有權去捍衛自己和家人, 免得遭人殺害.

在這歷史上的時刻, 猶大人將會大大得勝. 神已為子民開路, 好讓他們能得諭旨, 不必束手待斃, 任由敵人搶奪他們的家園. 王出令—明白他心意和權能的親信就傳旨.

你能想像那些騎御馬的驛卒嗎? 波斯國的版圖包括從印度到古實共127省. 我不知道有多少馬匹被派出了—五百, 一千? 然而, 我只能想像剛才得王授權的人騎上了特特為著這時刻而培養的御馬. 他們快馬加鞭, 四方奔馳. 他們停在各城各鄉, 宣告諭旨, 説: 「王上有旨, 猶大人可以靠著王的能力為著你們的兒女, 家園, 社區和前途挺身抗戰. 王與你們同在!

我認為這些御馬預表我們這些教會裡的人要幫助他人得能力, 以致得勝. 你要明白, 你開始禱告, 心中就充滿能力. 你會開始領會真道; 這是缺乏禱告的人所不明白的. 你會開始明白王的心意. 你會從自然的景界進入超自然的景界, 憑著新的智慧行事; 這是神應許給那些尋求的人.

御印

根據開頭的經文, 亞哈隨魯王宣告把哈曼的家賜給以斯帖, 就給了以斯帖和抹底改不可思議的指示: 「你們可以照你們看為好的,奉王的名寫諭旨給猶太人,用王的戒指蓋印;因為奉王的名所寫、用王的戒指蓋印的諭旨是不能廢除的。」(帖8:8). 他實在對他們說: 「你們按照自己的信念寫諭旨吧. 你們終於開始懂得我的心意, 曉得我在國中大有權柄. 你們明白, 每論甚麼奉我名蓋印的, 都無可更改!

換言之, 以斯帖和抹底改必須相信由於他們得勝了, 王的印足以授權給手無寸鐵的人去挺身推翻他們的仇敵. 同樣, 你我個人得勝時—透過人所不見, 惟神鑒察私下的戰役--我們就學會領別人同樣得著能力和勝利. 我們無法僅僅自己得勝, 而被稱為戰士—神軍隊中的精兵都是為著別人而擺上的. 我往往會禱告説: 「神啊, 你為我成就的, 如今我求你也為別人成就. 求你也賜給他們勝利!

你們都知道餘下的故事—猶大人果然憑著王令挺身而起, 無人能抵擋他們. 「於是騎快馬的驛卒被王命催促,急忙起行…猶大人有光榮,歡喜快樂而得尊貴。王的諭旨所到的各省各城,猶大人都歡喜快樂,設擺筵宴,以那日為吉日。那國的人民,有許多因懼怕猶大人,就入了猶大籍。」(斯8:14, 16–17). 人們都因王令而害怕這少數民族, 以致許多人都入了猶大籍! 這彷彿是靈命復興! 抵擋主和祂教會的人許多都突然看出這些人因王的話語而得著能力. 不僅如此, 聖經更說各省各城的首領也贊同了. 你要明白, 到了歷史上的某一刻, 王再次説話, 御馬便開始奔跑!

你有何懇求呢?

很有趣, 勝利這樣開始: 戰戰兢兢的新婦向王求情; 結果, 王, 即她的丈夫卻有求於新婦! 再也不必用金杖了; 當時, 以斯帖在他的朝中, 與他一同執政. 她再也不向王發出要求, 王卻對以斯帖説: 「猶太人在書珊城堡中殺滅了五百人,又殺了哈曼的十個兒子,在王其餘的各省不知如何。你要甚麼,必賜給你;你還求甚麼,也必為你成就。」(斯9:12).

請謹記, 這卷書全是關乎主和祂的教會. 是的, 這歷史記載充份預表主和祂的新婦. 以斯帖與王一同治國. 她頒佈法例, 所得的權柄是當時史無前例的. 聖經如何論到主的新婦呢? 神在尋找甚麼呢? 我們在永恆裡將會如何呢? 與祂一同執政掌權! 現在, 我們要嚐到未來將會如何. 神對祂的新婦說「你有何懇求呢? 將必得應允. 你有何祈求呢? 必定成就. 」請問: 你相信神能成就甚麼呢? 難道主沒有説凡你相信祈求的, 都必得著嗎(參看可11:24)? 就是說, 我們現在必須個人得勝. 我們必須明白神的心意, 且領人同樣得勝. 現在, 我們這些神的子民要再次發聲. 現在, 我們不可懦弱退後, 反要執筆, 遵行這王令「你們可以照你們看為好的寫下來, 我必支持.

現在, 我們要明確的說: 「願我的兒子回家, 且成為傳道. 願我的女兒能影響這世代的人. 」如今, 王對你說: 「如果這是記在經上的, 我必蓋印, 無人能更改. 陰府的權勢, 試煉, 困難都不能阻撓我的作為! 」亞利路亞!

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