VOL XVI / ISSUE 11 / NOVEMBER 2020

主不可思議的仁慈心

By Carter Conlon

「許多稅吏和罪人都挨近耶穌,要聽祂講道。法利賽人和文士私下議論說:「這個人接納罪人,又同他們吃飯。」 (路15:1–2). 請想像那情景。有些人自知遠離神,但卻在祂面前感到很自在。在另一方面, 有些人自覺親近神,但卻在衪面前感到很不自在。不是很有趣嗎?

主便述說了這故事: 「耶穌又說:「一個人有兩個兒子。小兒子對父親說:『父親,請你把我應得的家業分給我。』他父親就把財產分給他們。過了不多幾天,小兒子把他一切所有的都收拾起來,往遠方去了。在那裏,他任意放蕩,浪費錢財。」(路15:11–13). 這小兒子帶著父親給他的一切(家產, 家名, 資源) 離家出走,傷了他父親的心。

人像這兒子一般,遠離神,往往便偏離神的旨意。他們心中也許沒有認為自己遠離神, 但卻會開始趨向一種自我中心的福音。很可悲, 神的家變得既著重律法主義,又嚴謹—注重衣著的長度, 上教會, 且為神的家行事—另一世代的人就會帶著神的基業偏離祂的心意。他們不想下地獄, 但也不想參與一種缺乏喜樂的宗教。他們希望得自由,在神家裡跳舞,表達自己的信心, 但沒有人讓他們做甚麼。於是,他們帶著主所應許的生命產業, 而只顧他們自己的前途和幸福。

饑荒之地

「他耗盡了一切所有的,又恰逢那地方有大饑荒,」 (路15:14). 你為自己而活,就會精疲力盡。而且,你致終會碰壁。夢幻泡影; 没有甚麼能滿足人心。經文繼續説:「就窮困起來。」(15:14). 如今,許多信徒都對自己的處境感到厭倦。他們厭倦以下的:惡癮、種種關係、以及沒完沒了的追求而一事無成。

「於是他去投靠當地的一個居民,那人打發他到田裏去放豬。」(路15:15). 當時,屬神的子民認為放豬為最不潔的工作之一。可是,他卻這樣做。對我而言,這種人不想回到他所離棄的,便變得「受原因驅動」(cause driven)。如今,許多年輕人都受原因驅動,即使他們並不確知有何原因。他們略知自己所尋找的那等社會。他們受原因和口號所驅動, 便開始受不該有的事情(怒氣和紛爭) 激動。

「他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢,也沒有人給他甚麼吃的。」(路15:16). 這年輕人感到自己不被人重視。如今,你有否注意一切都是要緊的呢? 人人都舉起標語,說這是要緊,那是要緊。可是,我從未見過標語說:「信徒要緊」。我因神令世人排斥我們這些信徒而頗感恩。衪不容許我們在不該處的地方得滿足。

恍然大悟

「他醒悟過來... 」 (路15:17). 換言之,浪子恍然大悟,心中想:「我幹麼在這裡呢? 我為著更偉大的事情而被造! 」但願許多偏離神心意的人都會醒悟過來,說:「我不是為要這樣做而被造。我被造不是為要投身於短暫的事情。」這也許是一件好事,但卻不足窮一生而將之成就。請謹記,神能成就過於我們所求所想的。

「(他)就說:『我父親有多少雇工,糧食有餘,我倒在這裏餓死嗎?我要起來,到我父親那裏去,對他說:父親!我得罪了天,又得罪了你,從今以後,我不配稱為你的兒子,把我當作一個雇工吧。』」(路15:17–19). 於是,他起來,極力明瞭自己該怎麼説,才能被接納。他的話語顯露了他的心態, 因為他説他「得罪了天」是指他認為「我喪失了永恆的獎賞」。他更心中感到羞愧,説他再也不配稱為他父親的兒子。換言之,「回到父家是指我會終日不斷感羞愧」。

許多偏離神國的人都會對自己有此感受。「我會回頭,但我闖禍了。我失去了神的恩惠,且命定要終身羞愧。人人都有既榮耀,又得勝的故事,但我的卻是充滿羞辱,以致難以啟齒。所以,我只能低頭工作,好重得神的恩惠。」

父親的慈心

「於是他起來,往他父親那裏去。相離還遠,他父親看見,」(路15:20). 他沒有看見他父親,他父親卻看見他。也許你看不見神,但神卻清楚看見你。經文卻繼續説:「他父親看見,就動了慈心,跑去擁抱著他,連連親他。」(路15:20). 你能想像這年輕人看見父親沿路跑過來時有何感受呢? 起先, 他多半思索父親是否懷怒而來。也許他會尖叫說:「不要走近我的家! 你這羞辱家門的人,滚開! 」他突然被父親親吻,便一定大為震驚!

請謹記, 年輕人曾在田裡放豬。父親擁抱他,便像兒子一般,臭氣熏天。換言之,他實在說:「兒啊,我沒有因你而蒙羞。」同樣, 主上十字架,雙臂伸開,手腳被釘。衪承當了我們過去,現在和將來的過犯,以致「臭氣熏天」。我們發現我們雖偏離祂的心意, 祂卻只要求我們起來,向衪回轉。衪總會跑向我們,樂意擁抱我們。

恢復皇族地位

我認為那年輕人不知如何回應他父親的反應,因他又開始説:「父親!我得罪了天,又得罪了你,從今以後,我不配稱為你的兒子。」(路15:21). 但是,父親首先說:「快把那上好的袍子拿出來給他穿,」(15:22). 袍子是給皇族,即父親家裡的上賓穿的。兒子給穿上袍子,就全然得蒙遮蓋。他再也不像從豬棚出來的。在神國裡,父神遮蓋凡身穿最純正的袍子(主寶血) 的。

父神又說:「把戒指戴在他指頭上」 (路15:22). 戒指代表父親給他家裡最信任的人的權柄。請謹記,兒子心中想:「我再也不被父親信任了。」然而,他甚至還沒有機會示好, 就已被父親視為既得蒙遮蓋,又可信任。兒子戴上戒指,就代表父親的能力和家業!

父親更説:「把鞋穿在他腳上」 (路15:22). 這是個有趣的概念,因為人(例如摩西和約書亞) 與神相遇,通常都會得以下的吩咐:「把你腳上的鞋脫下來…」(参看出3:5, 書5:15). 換言之, 神對祂的子民説:「我不要你的力量或計劃。我要你謙卑的行在我面前,遵行我的吩咐。」

但是,現在你領會那兒子已被馴服, 知道自己沒有父親時的光景。他明白恩典了。當時,父親可以說:「把鞋穿在他腳上,因為他不會與我相爭。他不會把他自己的主意帶進這國度裡。現在,我可差遣他去成就使命。他會向他人述說有關他父親憐憫仁慈的心。」

我們的信息如下:神透過聖子耶穌基督邀請每個人歸家。主在十字架上付清了我們的罪債。衪呼籲我們歸衪自己,好遮蓋我們的過犯。祂賜下能力,好讓我們能過新的生活, 且打發我們出去對人說:「我的生命本是一團糟。我毀了一切。但是,我回家,父神就跑過來。祂親吻我, 遮蓋我, 以能力充滿我, 且邀請我去向人述說祂不可思議的仁慈心。你必須與我的父神相遇! 」

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