
祈求之樂
By Carter Conlon
「直到現在,你們沒有奉我的名求甚麼…」(約16:24). 很有趣, 主向與祂同行已久的門徒們説了這番話。無疑,他們發出了不少問題,正如你我一般。然而,衪突然這樣聲明,又補充說:「如今你們求就必得著,使你們的喜樂得以滿足。」換言之, 祂說:「有一種喜樂你們尚未得著。你們有不少知識和經歷,且見證過别人前所未見的。但是,你們還沒有有份於我現在的恩賜。如果你們敞開心靈,就會得喜樂。」
不是很稀奇嗎? 祈求會帶來喜樂—不僅是部份的喜樂, 乃是滿足的喜樂! 誠然, 我們都該發現主何謂奉祂名祈求。不過,讓我們首先從約翰福音查考門徒們所求的,因為你我多半在與祂同行時也會發出同樣的問題。
他們所發的問題
約翰福音1:38記載, 彼得的兄弟安得列和其他人開始跟隨主。主轉過來,問他們尋求甚麼, 他們便問道:「拉比,你在哪裏住?」換言之, 他們說:「我們願到你家去,聽聽你要對我們說甚麽。」他們感到自己找著了配得跟隨的老師。我們起先也多半如此。我記得自己信主前,坐在教堂後面,高聲説:「若你是真實的,我不介意認識你。」
門徒們開始與主同行, 就開始發現衪具備他們並不明白的糧食源頭。「就在這個時候,門徒求耶穌說:「拉比,請吃吧。」耶穌對他們說:「我有食物吃,是你們不知道的。」門徒就彼此說:「難道有人拿甚麼給祂吃了嗎?」耶穌對他們說:「我的食物就是要遵行差我來那位的旨意,完成祂的工作。你們不是說『到收割的時候還有四個月』嗎?我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼熟了,可以收割了。」 (約4:31–35).
主解釋他們可得滋養,但暗示他們必須為要將之得著而收割。你可在教會裡領受知識;而且這是奇妙的。但是,這滋養, 即神所賜的能力,惟獨源自聖靈的力量,是你開始參與神的聖工,才能得著的。
門徒們後來發現主的話語具備無窮的醫治能力。有一位大臣對衪說:「我家裡的兒子病重垂危,你會來醫治他嗎? 」 (參看約4:49). 主沒有到他家或城鎮去,僅僅説:「回去吧,你的兒子會活!」 (約4:50). 衪言出必行,不受距離限制! 你可想像門徒們心中的疑問: 「這是何等樣的人呢? 」這多半相仿於主在船上斥責風浪的情形。他們彼此問道:「這是甚麼人,連風浪都聽從衪? 」 (參看太8:27).
主透過約翰福音6:53宣告說:「我實實在在地告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,在你們裏面就沒有生命。」換言之,衪説:「你們確實要得生命,就需要從我有所領受。」當時,門徒們多半離開,總結説:「這是太難了。」如今,教會也是如此。人們與主同行, 假設主內的生命本該是健康,富裕和明智的。試煉臨到,他們便總結說:「這並非我所要的,太難了. 」
主問十二門徒他們是否也會離開。彼得回答說:「主啊,你有永生之道,我們還跟從誰呢?」(約6:68). 換言之,他説:「我們留下來,因為我們知道你有永生之道—不是我們明白或感到自己能遵行。我們不知還有别的去向. 」每個信徒都要決定自己是否要繼續與主同行—不是因為自己明瞭一切,乃因我們知道祂就是生命泉源, 而且衪領我們走在有永恆價值的道路上。
後來, 主對門徒們説:「我所去的地方,你現在不能跟我去,以後卻要跟我去。」(約13:36). 彼得問主説:「主啊,為甚麼我現在不能跟你去?」 (13:37). 而且,多馬問道:「你吩咐我們跟隨你, 但我們甚至不知你的去向! 又怎能知道道路呢? 」 (參看14:5). 同樣, 你我曾經問道:「神啊, 你要從我有何得著呢? 我怎能知道道路呢? 我與你同行, 研讀你的道, 見過你的能力。現在,你呼籲我去跟隨你, 但我不知你的去向! 我怎能如此呢? 」
我要透過你而彰顯自己
約翰14:22記載, 猶大(不是賣主的猶大) 又問道: 「主啊,為甚麼親自向我們顯現,而不向世人顯現呢?」我們最關鍵性的問題如下: 「你為甚麽僅僅向我們顯現呢? 」如今,我們也會同樣發問:「神啊, 你為甚麼對我們說到這些事情呢? 你既能向世人説話,為甚麼僅僅將之賜給我們呢? 」
很有趣,主實在回答說:「我要透過你而向世人顯現。」這就是神的計劃--沒有別的。你也許會問道:「怎麼樣呢? 我終日極力維生,極力不向咒詛我的人還口。我有兩份工作,才能養家活兒,你要透過我向世人顯現? 怎麼樣呢? 」
主對門徒們極力解釋説:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了。但真理的靈來的時候,他要引導你們進入一切真理。因為衪不是憑著自己說的,而是把衪所聽見的都說出來,並且要把將要來的事向你們傳達。衪要榮耀我,因為衪要把從我領受的向你們傳達。凡父所有的都是我的,所以我說,衪要把從我領受的向你們傳達。」 (約16:12–15).
主的重點如下:「你因我上十字架而受不了。我要擄掠俘虜,為你付清罪債,好讓你再也不與神隔絕。我必為你買贖新生命—使你令世人讚嘆。聖靈必內住你,且顯示我在十字架上為你買贖的。」
另類的祈求
主繼續論到另類的祈求,說:「不久,你們將不再見到我;再過不久,你們還要見到我。… 你們現在也是憂愁,但我要再見到你們,你們的心就會有喜樂了;這喜樂沒有人能奪去。到那日,你們甚麼也不會問我了。」(約16:16, 22–23). 衪向門徒們論到衪從死裡復活的那一天--罪債付清,聖靈的能力降臨; 我們因主得著所應許的新生命。換言之,「你再也不必祈求從前的事。它們得蒙應允了。」
「到那日,你們甚麼也不會問我了。我實實在在地告訴你們,你們奉我的名無論向父求甚麼,他會賜給你們。」(約16:23). 請問,你相信嗎?若你確信,就會在早晨首先禱告。你會在中午禱告,也會在晚上禱告。當然, 祂並不是指為著名車而禱告。祂乃是論到透過我們而彰顯衪自己。也就是說,為著失喪人祈求順服的能力,為著他人擺上自己。衪是論到為著服事的能力,和愛那些不愛我們的人的能力而祈求。
「奉主名無論向父求甚麽」這是給你我這樣說的人:「神啊,我希望得著為他人而活的能力。我知道自己的身體,頭腦和心靈有限。我知道自己缺乏力量去成就你的聖召, 但靠著你得勝的力量, 你必使我成為另類的人。你會透過我而榮耀你自己的聖名。我求你使我為著你的國度而有所貢獻! 」
「如今你們求就必得著,使你們的喜樂得以滿足。」一(約16:24). 於是,我們開始明白,為要經歷這滿足的喜樂, 我們必須轉移焦點。喜樂再也不可關乎我們自己,乃關乎别人。喜樂是看見人們歸主,甚至仇敵蒙神赦免。不僅關乎得快樂,乃是因罪人一一歸主的屬天喜樂。這是圍繞神寶座的眾天使所經歷的喜樂。然而,我們順服,它才會臨到。
為著別人的緣故
社會淪亡, 可見我們現在要祈求。如今,我們都要從嬰孩的階段起來,成為成熟的兒女,説:「主啊, 我明白自己無法憑己力跟隨你。我為著聖靈而祈求。」
請謹記在五旬節前,門徒們都知道他們在向前邁進上無能為力。但聖靈臨到,他們便從樓房上出來,開始說及神的計劃。單單在頭一天,就有三千人向主屈膝!
所以,我自己心中的禱告且為著主肢體的禱告就是神會賜我們勇氣去奉主名祈求。開始為著為他人而擺上生命而祈求。不要忘記主喜悦賜我們一切所需的,好讓我們能在這世代裡有所貢獻。而且,你發現你心中會改變,大大得著恩賜—也就是說,你會說到你從未想過的事情,和成就你自知憑己力無法辦到的事情—你突然會感受無法言諭的喜樂。這難以形容的喜樂是關乎為著他人而擺上自己!