VOL XVI / ISSUE 03 / MARCH 2020

我會得自由嗎?

By Carter Conlon

「耶穌下了山,有許多人跟著祂。有一個長大痲瘋的來拜祂,說:「主若肯,必能叫我潔淨了。」耶穌伸手摸他,說:「我肯,你潔淨了吧!」他的大痲瘋立刻就潔淨了。耶穌對他說:你切不可告訴人,只要去把身體給祭司察看,獻上摩西所吩咐的禮物,對眾人作證據。」(太8:1–4).

我認為如今許多信徒都會發出以下的問題:我會得自由嗎? 經文所記載患大痲瘋的人也心中存著同樣的問題. 當時, 大痲瘋帶著嚴重的污名,以致舊約律法要求患者以帕子遮臉. 也就是說,患者必須掩飾他真實的病情. 他們在社會中感到不潔, 假裝得勝—如今,主的肢體許多也是如此.

大痳瘋的病情起先不大—也許是眼睛下面的一個小點而已—可是,患者致終會被病魔纏身。同樣,如今許多人所受的捆綁起先也屬小事而已. 請思量,這世代有多少人都被色情資訊所困擾,不知身心上所受的折磨. 他們也許起先在網上瀏覽, 不知這種資訊會在他們的腦海中留下深刻的印象,,影響他們的性格。他們認為自己能將之抑制,但心靈卻被之充塞,著迷了. 色情資訊會令人陷入難以逃避的捆綁,失去神的能力.

或者,請想及那舉杯的人心中想:「我僅僅淺嚐一點點酒而已。何傷大雅呢? 」他們認為能夠自制, 但現在卻受它支配. 或者,起先是由於一點憂鬱感而已,但現在卻彷彿被黑暗靇罩。他們只好心中呼求:「神啊,我還有甚麼希望呢? 我會得自由嗎? 」

人的光景

保羅使徒透過羅馬書論到人的心態說:「我也知道,住在我裏面的,就是我肉體之中,沒有善。因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。」(羅7:18). 換言之,他說:「我知道自己該行的; 我知道自己的生命該當如何. 可是,我不知何故卻有心無力,身不由己. 」「我所願意的善,我不去做;我所不願意的惡,我反而去做。」(7:19). 你曾有此同感嗎? 你有否作出新年決議,但不久後就無力實踐? 你深信這次不一樣. 你會改過自新,成為好丈夫,妻子,父親,兄弟或朋友. 你會為人誠實,抑制脾氣,酒不沾唇. 可是不久後,你又故態復萌,因為你受捆綁了.

保羅繼續說:「 如果我去做我不願意做的,就不是我做的,而是住在我裏面的罪做的。我覺得有個律,就是我願意行善的時候,就有惡纏著我。」(羅7:20–21). 換言之, 「我希望行事正直, 但卻身不由己. 我不喜歡自己的行徑,明知故犯. 」「因為,按著我裏面的人,我喜歡神的律,但我看出肢體中另有個律和我內心的律交戰,把我擄去,使我附從那肢體中罪的律。我真苦啊!誰能救我脫離這必死的身體呢?」(7:22–24). 誰能釋放我呢? 誰能改變我的生命呢? 繼而,他說:「感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能!」(7:25).

這就是得自由的祕訣, 正如開頭的經文所記載,主伸手摸著了那患大痲瘋的人. 我喜歡那幅圖畫. 主僅僅觸摸他,他就立刻得醫治了--毫無條件. 祂沒有說:「讓我們談談誰導至這件事. 你父親愛你嗎? 你的母親仁慈嗎? 」祂伸出援手,因為那人有自知之明:他無法改變自己,既有病,又不潔.

你因罪成病, 就是惟獨從神得醫治的起點. 你來到一個地步,說:「我不管人家知道我如何,我要得自由,得潔淨。」那患大痳瘋的從人群當中走出來說話,承認說:「主啊,我是污穢的。如果你願意,求你潔淨我。」

凡事指向主

有趣的就是主治好那人後,對他說:「你要注意,不可告訴任何人,只要去,讓祭司為你檢查,並獻上摩西所吩咐的祭物,作為證據給眾人看。」(太8:4). 除非我們謹記聖經中的一切都是指向主,否則,這聽來也許有點奇怪。你要明白, 神創世以前,知道聖子為要救贖按神形象被造的人而來。因此,一切,包括舊約聖經裡的都指向救主. 所以,請讀讀利未記,好讓我們能明白主這番話的原因.

「耶和華吩咐摩西說:「這是患痲瘋病的人得潔淨時的條例:要帶他到祭司那裏,祭司要出到營外,檢查那患痲瘋病的人,看哪,他的痲瘋災病已經痊癒了,祭司就要吩咐人為那求潔淨的人帶兩隻潔淨的活鳥和香柏木、朱紅色紗,以及牛膝草來。」」(利14:1–4). 根據舊約律法,大痳瘋除了得神醫治以外,是無可救藥的. 神若出於憐憫,定意醫治你,你就要在聖殿裡獻祭,以作見證。

「祭司要吩咐用瓦器盛清水,把第一隻鳥宰在上面。」(利14:5). 請注意主在十字架上受死;聖經記載:「然而有一個士兵拿槍扎他的肋旁,立刻有血和水流出來。」(約19:34).

至於那隻活鳥,祭司要把牠和香柏木、朱紅色紗,以及牛膝草…」(利14:6). 「他們就在那裡釘祂在十字架上。」 (約19:18). 十字架就是香柏木。第一隻鳥被殺, 而另一隻則要被洗在其血中. 然而,香柏木也一同蘸在鳥血中,代表十字架.

馬太福音記載,兵丁們脫了主的衣服,把朱紅色的袍子加在祂身上(參看太27:28). 主在十字架上受死時, 「有一個盛滿了醋的罐子放在那裏,他們就拿海綿蘸滿了醋,綁在牛膝草上,送到祂嘴邊。」(約19:29). 我們有十字架,即香柏木;又有袍子,即朱紅紗;更有兵丁放在主口中的牛膝草。舊約聖經中的一切都指向主! 「,,,一同蘸在宰於清水上的鳥血中。他要向那從痲瘋病中得潔淨的人身上彈血七次,宣佈他為潔淨,然後把那活鳥在野地裏放走。」 (利14:6–7).

換言之, 那蒙血潔淨的就被釋放—在也不受限制,乃被放生了! 致於自然界的受造物,尤其是鳥類,牠們不是漫無目的的飛翔, 乃遵行神的吩咐。主釋放你,你就依從神的籌劃和旨意。請謹記,聖經說你若在基督裡,就是新造的人,舊事已過. 老舊的捆綁再也不能轄制你,讓你得釋放。你因羔羊的寶血而得自由,去成就神給你的聖召.

主甘心樂意

雖然你因某原因而受捆綁,這故事闡明神依然渴望摸著你。你也許感到羞愧, 被人排斥—甚至那些自稱跟隨主的人. 然而請謹記, 那患大痳瘋的人沒有冒犯主。祂也沒有介意他的光景. 其實, 主立刻伸手觸摸他. 你要明白, 聖子每次與坦誠的心靈相遇,就會伸手觸摸他.

也許你心中問道:「我現在要做甚麼呢? 」我鼓勵你去穿過人群,向你自己的傲氣心死,去對主說:「主啊,你如果願意,可摸著且潔淨我。」你若存著誠實的心而來, 我保證祂必回應說:「我願意. 」祂向來希望如此! 因此,主降世為人. 祂來是為要釋放你,且賜你新的前途.

你我都處於教會必須得自由的時刻. 我們必須活出主的見證. 畢竟, 與神奇的得蒙醫治的痲瘋病人辯駁是很難的. 現在,教會該興起說:「主啊,求你感動我. 釋放我,且送我到野地去--無論你領我到何處,無論有何要求.

你若被主摸著, 人們就會開始看著你說:「這小鳥曾住在籠中. 牠得釋放了! 」你會在你的城裡到處飛翔. 你每到一處, 都會與眾不同. 你再也不會受這社會捆綁. 而且,你會明瞭且經歷以下的話語:「你們將認識真理,真理會使你們自由。」(約8:32).

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